四川大学宗教、哲学与社会研究创新基地
- 作品数：30 被引量：103H指数：6
- 相关机构：西藏民族大学人文学院云南师范大学传播学院厦门理工学院人文社会科学学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文学历史地理社会学更多>>
- 天元术与道教思想关系考论
- 2008年
- 本文在挖掘道书文献新史料的基础上,就中国传统数学史上的天元术与道教关系进行辨析,从一个侧面分析道教对中国传统数学思想的影响。作者认为:天元术产生的直接渊源是道教"天元"思想,李冶的天元术不仅直接渊源于道教洞渊九容之说,而且从科学思想方法上分析,其"立天元一"的代数表达思想得益于道教三元并列的思维模式。
- 盖建民
- 关键词：天元术道教中国传统数学
- 中国西南的傈僳族及其宗教信仰被引量：18
- 2006年
- 傈僳族具有悠久的历史,是中国西南边疆的古老民族.本文考察傈僳族传统宗教的巫师,傈僳族宗教信仰系统的神灵及图腾崇拜、祖先崇拜的特色傈僳族民间流传的祭歌、创世史诗,记录反映了傈僳人古朴的宗教信仰认为傈僳族丰富的祀神祭歌,不仅在民间文学领域具有研究价值,对宗教学的少数民族传统宗教研究,也有着重要的学术价值。
- 张泽洪
- 关键词：傈僳族宗教信仰图腾崇拜《指路经》
- 文化传播视野下的信仰与仪式——以中国西南少数民族与道教关系为例被引量：17
- 2007年
- 宗教学研究中的信仰与仪式密切相关,信仰与仪式始终是宗教的两个重要范畴。本文以文化传播视野下的信仰与仪式为中心,来探讨中国西南少数民族与道教的关系,比较分析原始宗教与神学宗教相互融摄的文化意义。认为当今中国西南少数民族传承的道教,是经历长期历史文化积淀的结果。中国西南少数民族与道教的关系是双向渗透、相互影响的,从而形成具有中华特色的道教与西南少数民族传统宗教。
- 张泽洪
- 关键词：西南少数民族道教祭祀仪式梅山教
- 成玄英“乐音和性”美学观探析被引量：3
- 2012年
- 成玄英在对《庄子》一书中的音乐思想进行疏解时,在以"和"为美的文化背景中,基于重玄道学心性论,提出了"动乐音以和性"的音乐美学主张,并且认为琴是实现这一审美主张的重要媒介。他的这一美学主张,丰富了"和"这一美学范畴。
- 李雄燕潘显一
- 关键词：成玄英音乐美学观
- 威廉·梅尔的婚姻家庭观
- 2007年
- 威廉.梅尔以圣经为依据阐述了男女两性的差异及互补性,认为男女的差异和互补性是婚姻的重要基础和必要条件。他指出,婚姻是肯定人位格的实在,是能使人相爱的实在,是创造生命的实在,是神圣的实在。以一男一女的婚姻为基础而形成的家庭是爱的文明的第一个学校并且对社会作出了卓越的贡献。在我们这个变化急剧的时代,梅尔的思想给了我们很多有益的启示。
- 林庆华张秋梅
- 关键词：婚姻家庭观男女圣经生命
- 灵济道派的源起、形成与演变探究被引量：1
- 2013年
- 依据文献资料与田野调查,以明代一个较有影响但学术界尚缺乏系统研究的的道派——灵济道派为研究对象,厘清灵济道派的源起与形成、发展、衰落的基本史实过程,梳理灵济道派的历史脉络及其现状。指出:灵济道派是明代一个以灵济真君为主要崇拜对象、以灵济宫为主要活动场所的道派,它源于五代宋元时期闽人对二徐真人的信仰,形成于明永乐年间,成化年间发展到鼎盛,之后逐渐衰落并流入民间,至今在福建民间仍有一定的影响。
- 王福梅盖建民
- 李道纯生平事迹与著述考被引量：3
- 2009年
- 一、生平事迹
李道纯的生平，由于史书上没有完整的记载，所以，一切有关他生平事迹的记述都说“不详”，这给李道纯的研究者留下了一个难题，一个时代并不算很久远、著述宏富、被称为“真人”的道教学者，为什么就没有他的生平与学术的完整记载？这甚至不如生活时代早于他的全真祖师们。我们可以看到重阳、丹阳、玉阳、长春等人的比较完整的生平记载，而号称全真道士的李道纯怎么反而没有类似的记载呢？同样，这种不知所从来、不知所终的行迹，也给所有想了解他的人们留下了更为神秘的印象，似乎历史上的道家及隐者都是如此。
- 李大华
- 关键词：生平事迹著述全真道士
- 国内“四书学”研究的现状、问题与出路被引量：2
- 2012年
- 自南宋朱熹作《四书章句集注》开始，“四书学”即逐渐形成，并在历史上产生了越来越广泛的影响。近十余年来，国内学界对“四书学”的研究不断深入，发表了许多文章，并有多部专著出版。本文拟勾勒其中的研究脉络及趋向，以便能够更好地把握“四书学”研究的现状。
- 周天庆詹石窗
- 关键词：四书学《四书章句集注》脉络
- 浅谈唐传奇中的道教审美因子被引量：2
- 2009年
- 唐传奇是指隋唐之际至唐末五代流行的文言短篇小说。它远继神话传说和史传文学，近承魏晋南北朝志怪和志人小说，发展成为一种以史传笔法写奇闻异事的小说体式。明代胡应麟云：“变异之谈，盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽幻设语，至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端。”与之前的志怪小说相比，唐传奇内容更加丰富，题材更为广泛，艺术上也更成熟。
- 李裴
- 关键词：唐传奇文言短篇小说道教史传文学志怪小说魏晋南北朝
- 文化象征符号视域下羌族释比文化可持续性保护研究论析
- 2018年
- 释比是羌族宗教祭司,是羌文化的传承者。释比文化是指由释比参与推动的社会生产、经济活动、精神生活、文化艺术、行为习俗乃至人生礼仪等所表现出的文化现象,是羌族宗教文化的核心内容。在文化象征符号视域下,羌族释比文化可持续性保护研究是针对羌族保持自身文化传统,传递文化发展动力,展示民族精神风范而展开的一个重要课题。就此进行研究,有利于唤起羌族人民的文化自觉、自信和自强意识,积极投身于民族传统文化保护的艰巨事业。
- 邓宏烈高彩虹
- 关键词：释比文化文化自信
