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陈杰

作品数:27 被引量:172H指数:8
供职机构:上海博物馆更多>>
发文基金:国家社会科学基金国家文物局文物保护科学和技术研究课题国家科技支撑计划更多>>
相关领域:历史地理天文地球文化科学化学工程更多>>

文献类型

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领域

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作者

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传媒

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  • 2篇2002
27 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“南定”与“仿官”——以上海青龙镇遗址出土南宋米黄釉瓷器为中心
2023年
通过对上海青龙镇遗址南宋地层出土的米黄釉瓷器进行胎釉成分、色度等科技分析,探讨了这类米黄釉瓷器可能的产地与烧造的原因。根据成分分析以及和相关窑场瓷器的对比,可知以往认知中的米黄釉瓷实际上包含两类产品。其中釉色泛黄、生烧明显的瓷器主要为湖田窑所烧,可能是为京畿地区用户仿官窑烧造的日用陈设器;而釉色偏白、质量较好的瓷器则是景德镇镇区窑场在南北对峙的格局下为南方市场生产的定窑白瓷替代品“南定”。这两种产品的烧制,表明了南宋时期景德镇地区以市场为导向的多元化生产模式。
肖红艳王建文陈杰崔剑锋
斯里兰卡贾夫纳阿莱皮蒂遗址2018年发掘简报被引量:2
2020年
阿莱皮蒂遗址位于贾夫纳地区的凯茨岛,西临保克海峡,距现在海岸线约160米。2018年,上海博物馆与斯里兰卡中央文化基金会组成联合考古队,对该遗址进行了调查与发掘,确认该遗址主要堆积范围东西约25、南北约15米。此次发掘面积92.4平方米,出土遗物总计650多片,其中来自中国的瓷片超过600片。中国瓷器以广东窑口为主,西村、潮州窑为大宗,器形有碗、盘、盆、碟、壶等,另有部分青釉罐、盆。数量较多的还有一类青白瓷唇口碗,可能为广东或福建产品。此外,还发现9片耀州窑青釉碗残片和少量景德镇窑青白釉刻划花碗。这批货物可能从广州出发转运到三佛齐的某一港口,经斯里兰卡运往阿拉伯地区销售,在途经阿莱皮蒂时,遇到突发事故,破碎的器物就地抛弃,完整器则被抢救继续贸易。这批器物的废弃年代为北宋中晚期之际。
陈杰王建文(文/摄)王建文Indika(图)薛皓冰(摄)
关键词:瓷器北宋丝绸之路
广富林遗址孢粉记录的中晚全新世植被变化
唐亮舒军武陈杰王张华
黄河流域青铜文明主题展览策划与实践
2024年
2024年7月13日,“黄河流域青铜文明策展实践研讨会”在山西太原召开。此次会议由黄河流域博物馆联盟主办,山西博物院承办,来自上海博物馆、山东博物馆、河南博物院、河南省文物考古研究院、洛阳博物馆、洛阳市考古研究院、陕西历史博物馆、秦始皇帝陵博物院、陕西省考古研究院、宝鸡青铜器博物院、梁带村芮国遗址博物馆、宁夏博物馆、山西省考古研究院等多家文博单位的20余名专家学者参会,共同聚焦黄河流域青铜文明主题展览的策划与实践。山西博物院以此次会议为契机,特约请多位与会专家,就黄河流域青铜文明的新发现、新成果以及相关主题展览策划与实践等方面的收获和思考展开笔谈。
庞雅妮杨文胜陈杰张亚莉刘延常南普恒梁育军刘丹
关键词:青铜文明遗址博物馆山西博物院河南博物院
崧泽文化的形成被引量:8
2015年
崧泽文化一直被认为是上承马家浜文化发展而来的考古学文化。对崧泽文化早期遗存和马家浜文化较晚遗存以及各阶段器物组合、器形特征的比较和分析揭示,崧泽文化与马家浜文化既有联系,也存在着明显的变化,并非简单的继承、发展关系。崧泽文化的形成除了继承马家浜文化传统外,也受到了皖江流域黄鳝嘴文化、薛家岗文化的重要影响,这与马家浜文化从西向东发展的文化态势相似。崧泽文化在成功吸收、转化外来文化影响的同时,又创造出新的文化因素,在文化中期阶段成为长江下游地区最重要的一支考古学文化,直接影响扩展到宁镇地区、江淮东部地区等,并反向影响到皖江流域及其以西区域,从而奠定了以后良渚文化强势文化的基础。
陈杰
关键词:崧泽文化马家浜文化文化变迁
广富林遗址出土周代青铜器合金成分与金相分析被引量:6
2021年
为了了解上海松江广富林遗址出土周代铜器合金配比和加工工艺特点,对18件该地区出土周代铜器进行检测分析。使用X射线荧光光谱仪(XRF)和金相显微镜分析青铜样品的成分组成及金相显微组织并发现:样品中铅锡青铜器占绝大多数,器物含铅量普遍较高,且大多含少量砷;器物基本都是铸造成形,仅有少量实用工具、农具刃口进行过热锻等加工处理,以提高使用性能。结果反映了当时工匠对铸造合金配比和加工工艺的认知和技术水平,也体现了吴越地区独特的青铜技术体系与文化,能够为南方史前及先秦文化的发展脉络提供更多可供探讨的资料。
顾雯廉海萍陈杰黄翔熊樱菲
关键词:广富林遗址周代青铜器合金成分
上海市金山区招贤浜遗址发掘简报被引量:1
2009年
马桥文化因最早发现于上海马桥遗址中层而命名。从年代上来讲,马桥文化紧接着良渚文化,但文化面貌上截然不同,马桥文化继承了少量良渚文化的文化因素,但整类良渚文化因素在马桥文化中不占主导地位。研究成果表明,马桥文化来源于浙西南山地的原始文化,同时它还包含了山东地区的岳石文化、中原地区的二里头文化因素。对照中原地区的王朝序列,马桥文化的年代大致与中原的夏和商相当。《简报》中招贤浜遗址的堆积以马桥文化为主,从遗物的纹饰特征、制陶技术、器物形制分析,属马桥文化早期遗存。也有少量的马桥文化晚期遗物。由于发掘面积有限、出土遗物较少,进行分期研究尚有难度。尽管如此,招贤浜遗址的发掘丰富了马桥文化的内涵,为了解马桥文化在上海地区的分布提供了新的资料。
朱琳陈杰
关键词:遗址发掘简报新石器时代文化遗址商周时期文物保护
上海浦江花苑遗址清理简报
2003年
浦江花苑遗址位于上海市闵行区南部,南临黄浦江(图一、二)。
何继英陈杰梅国强
关键词:地层堆积出土文物
上海松江区广富林遗址2001~2005年发掘简报被引量:23
2008年
2001~2005年,上海博物馆考古研究部对广富林遗址进行多次发掘。该遗址遗存共分三个阶段,第一阶段大致相当于良渚文化第四期;第二阶段既同第一阶段之间存在文化延续性,又包含一部分非当地传统的龙山时代文化因素;第三阶段即广富林文化,其中的良渚义化因素较少,却同于油坊类型的关系比较密切。
宋建周丽娟陈杰翟杨
关键词:广富林遗址良渚文化新石器时代晚期
良渚文明兴衰的生态史观被引量:16
2005年
环境考古学的发展为讨论良渚文化的衰亡开拓了新的思路。然而,环境论者在表述论点时,常常会片面地强调外界环境变化对文化发展影响,显得过于机械化和简单化。从地理学和考古学的基础研究入手,深入地阐述了环境考古学的理论基础,提出生态史观是研究良渚文明兴衰的有效方法。通过对良渚文化系统动态分析,认为良渚文明的兴衰是其系统中各因素相互作用的结果,而良渚文化的衰亡是因为人地关系紧张,造成了系统的紊乱。
陈杰
关键词:生态史观良渚文化长江三角洲环境考古学
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